La pauvreté du cœur est une disposition du cœur, qui nous rend apte à recevoir DIEU, car nous dit Matthieu l'apôtre : "L'Evangile est révélé aux tout-petits " (Mt 11 25 ss)
C'est donc ce cœur de simple, de tout petit, de pauvre qu'il nous faut avoir pour avoir part au Royaume des Cieux qui est comparé à un festin de noces pour le fils du roi. Le livre de la Sagesse nous dit encore au chapitre 9 verset 1 à 4 :

" la Sagesse a bâti sa maison elle a dressé la table... qui est simple, qu'il passe par ici... "

JESUS nous dit encore :
" Qui donc se fera "petit" comme ce petit enfant-là, celui-là est le plus grand dans le Royaume des Cieux " (Mt 18-4)

François d'Assise a vécu la pauvreté évangélique matérielle, lui qui était né dans une famille plutôt riche. Frère Bernard marie a écrit une interview fictive entre St François et lui-même, qui s'inspire directe-ment des écrits authentiques du saint qui disait : " la pauvreté évangélique, la pauvreté en Esprit, c'est l'humilité ! Plus tu seras humble comme ton SEIGNEUR, qui s'est mis à genoux devant sa créature pour lui laver les pieds avant de mourir pour elle ; plus tu seras pauvre comme DIEU LE VEUT, plus tu seras petit par amour, donc pauvre, fragile, dépendant, plus tu permettras à DIEU de te manifester à quel point il est un PERE plein de bonté !

Frère Bernard Marie disait : " Frère François, je comprends mieux où se situe l'essentiel. Pour nous spontanément la pauvreté est d'abord liée à l'avoir. Toi avec humilité, tu vas plus loin, jusqu'à l'être même, tu fais de l'humilité, l'âme de la pauvreté.

Frère François : " la pauvreté, dans la mesure ou elle est obéissance à l'ESPRIT, a le grand mérite de nous libérer des soucis de ce siècle ...
Etre pauvre, c'est être mort à soi-même, prêt à accepter n'importe quelle croix, c'est ne rien vouloir garder pour soi ! ... c'est être petit, vulnérable comme un petit ! ... voilà l'exigence qui nous permettra de dire avec St Paul :
" Alors ce n'est plus moi qui vit c'est le CHRIST qui vit en moi "

L'heure de notre mort, sera l'heure de la plus grande pauvreté, du plus grand dépouillement : nous quittons non seulement notre propre vie, mais tout ce que nous n'avions pu quitter.

Thérèse de L'Enfant JESUS disait mourante : " On éprouve une si grande paix, d'être absolument pauvre de ne compter que sur le BON DIEU "

Pour JESUS l'heure de sa mort, fût l'heure de la plus extrême pauvreté, car battu, couronné d'épines, dénudé, crucifié : IL ne possédait plus rien. IL était la victime parfaite : l'Agneau de DIEU, comme l'avait annoncé Jean Baptiste : L'Agneau immolé silencieusement en sacrifice :

"pour laver dans son sang, toutes les infamies des hommes" (Apocalypse 7-14)

Devant un tel sacrifice, devant un tel mystère d'Amour Parfait et infini, nous ne pouvons que tomber à genoux disant :
" Mon SEIGNEUR et mon DIEU "
Il n'y a qu'un mot que JESUS n'a pas dit en parole à la croix, mais que notre SEIGNEUR a exprimé avec toutes les fibres de sa chair, en s'abandonnant à la fureur des hommes, ses frères; en s'abandonnant à l'incompréhension des hommes, ses fils d'adoption : JE t'aime d'un amour éternel !…mais chaque goutte du sang de notre SEIGNEUR était une perle précieuse exprimant le feu de son Amour pour tous les hommes.
" Comme je voudrai que ce feu soit allumé " disait JESUS ! avant sa passion ...

Avec l'apôtre Paul, nous pouvons dire :
" Le Fils de Dieu m'a aimé et s'est livré pour moi " (Galates 2-2)

La pauvreté, c'est la solitude du CHRIST abandonné de tous ...

Notre pauvreté, c'est la solitude où nous sommes de vivre et penser à l'inverse du monde, ne recherchant pas les plaisirs, mais se vidant de tout désir, pour n'avoir plus qu'un seul désir : connaître et aimer DIEU, pour le faire aimer. De notre conversion, sans cesse renouvelée, dépend la conversion de ceux qui nous entourent.
La pauvreté nous permet de voir, à travers l'horreur du mal et de la mort, le COEUR de DIEU offert sans cesse à l'amour des hommes :
* en lisant la Passion de notre SEIGNEUR,
* en se laissant imprégner par la grâce,
* en entrevoyant dans ce mystère de DIEU fait homme, toute la richesse de NOTRE SEIGNEUR qui nous amène à sa VIE NOUVELLE, c'est-à-dire bien au-delà de la restauration de notre pureté originelle, puisque par sa mort et sa résurrection, JESUS nous conduit dans l'abîme même de Son Amour : L'ESPRIT SAINT lui-même qui nous recrée.

Le SEIGNEUR JESUS a choisi la pauvreté pour être libre de toute attache humaine, pour venir à la rencontre de l'homme, où qu'il se trouve même dans le plus extrême dénuement.
La pauvreté selon le cœur de DIEU est la pauvreté de soi-même, mais richesse incommensurable du SEIGNEUR qui vient remplir notre faiblesse. C'est ainsi que s'éclaire la parole de l'apôtre Paul :
" Aussi mettrai-je mon orgueil plutôt dans mes faiblesse, afin que repose sur moi, la Puissance du CHRIST " (2Co 9)

C'est donc dans notre pauvreté que s'expérimente la force du SEIGNEUR.
Monique